序章

(戚顾)琉璃盏

魔金

关于琉璃：

江南之地灵秀，杭州的灵隐寺一进五殿，居中的是药师殿，香火鼎盛。药师琉璃光如来就似西天如来佛祖一样，传说他在行菩萨道之时曾发愿：愿身如琉璃内外明澈，净无瑕秽，并以此焰网庄严之功德，度化众生之病苦！

古法琉璃的工艺，采用琉璃石为原料烧制而成，并因其“水里来，火里去”的复杂加工制法与佛家修行一样，必须经过长时间的修炼才能明心见性。因而佛家有说法：琉璃似佛心，澄明无一物。然而对世人来讲，琉璃意喻难得的君臣之义，兄弟之情，它喟叹男人情谊的厚重，容纳世事的沧桑，同时又有出世的超然。

因此佛家七宝：金银水晶琉璃琥珀珊瑚砗磲之中，以琉璃为冠！

琉璃盏

垂目，

颔首，

一步一莲花。

是我们看见的…

我们看不见的，

是行脚人间，

一截杨柳枝，

多少的慈悲雨露…

愿我来世，

得菩提时，

身如琉璃……

楔子

镶嵌着七彩宝玉石的镏金箧用巴利文细细成行地雕刻了整本妙法莲花经文，在五色宫灯的照耀之下，眩晕了众人注视的眼光。

赵佶挥挥手，立时有宫人执起明黄颜色，绣着药师经的精美锦缎将宝箧严严实实地包裹了起来。

一个询问的眼神，一旁站立着的蔡京立马上前俯身对赵佶小声耳语。

随后，在使臣和护卫的簇拥之下，佛之重宝踏上了西去的旅程。

…北宋崇宁年间，徽宗偶获一件佛家圣器琉璃盏。

得闻吐蕃国师对佛教传说中的琉璃宝箧，宝盖舍利喜爱非常，即刻派遣使臣出使吐蕃，向国师献上此物，以示友好。

在经历沿途的磨难之后，圣器被吐蕃国师以盛大的奉迎仪式恭恭敬敬地摆在了佛寺里。不料想，在众目暌暌之下打开宝箧后，内里却是空空如也，什么东西也没有。

国师大感其辱，怒斩大宋使臣，拘禁使团众人，并修书一封给徽宗赵佶，称吐蕃诸部虽远居西地，却素来与大宋交好，徽宗如此做法，岂止是戏弄而已。

此时的大宋正处于动荡不安的时候，辽和西夏各自盘踞，虎视眈眈。

如若吐蕃因此事而挺兵东进，对风雨中的宋室王朝无疑是雪上加霜。

因而，徽宗赵佶刻不容缓地下了一道严令，命六扇门速查此案，将琉璃盏寻回…